000			02255 a2200313 4500
999			_c200421832 _d38834
001			200421832
003			TR-AnTOB
005			20200917112354.0
008			150420s tu 000 0
020			_a9789751737328
040			_aTR-AnTOB _btur _erda _cTR-AnTOB
041	0		_atur
050	0	0	_aB753 .G33 _bT43 2014
090			_aB753 .G33 _bT43 2014
100	1		_aGhazzālī, _d1058-1111 _963782
245	1	0	_aTehâfütü’l-felâsife = _bFilozofların tutarsızlığı / _cEbu Hamid Muhammed b. Muhammed Gazali ; eleştirmeli metin-çeviri Mahmut Kaya, Hüseyin Sarıoğlu.
264			_aIstanbul : _bTürkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı, _c2014
300			_a462 s. ; _c24 cm.
336			_atext _2rdacontent _btxt
337			_aunmediated _2rdamedia _bn
338			_avolume _2rdacarrier _bnc
490	0		_aTürkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayınları ; _v30 _aBilim ve Felsefe Serisi ; _v11
520			_aKendisinden önceki kelamcıların akıl-nakil ve din-felsefe ilişkilerini tartışırken kullandıkları yöntemin yetersizliği ve verimsizliğinden yakınan İmâm Gazzâlî, onların felsefî meselelere tam nüfuz etmeden felsefeyi eleştirmeye kalkıştıkları için başarılı olamadıklarına şahit olmuş ve hayatının en verimli döneminde (1085-1095) felsefeye ilgi duymuştur. İmâm Gazzâlî’nin din ve metafizikle ilgili bazı meselelerde hakikati temsil yetkisinin felsefeye değil dine ait olduğunu ortaya koymak amacıyla kaleme aldığını ifade ettiği Tehâfütü’l-Felâsife, din-felsefe ilişkisi konusunda yeni bir çığır açmış ve dünya felsefe klasikleri içindeki yerini almıştır. İslam düşünce tarihinde ise “tehâfüt tartışmaları” adı altında yeni bir tartışma alanının açılmasına katkı sağlamıştır. Prof. Dr. Mahmut Kaya ve Prof. Dr. Hüseyin Sarıoğlu tarafından Türkçeye çevrilen eserin yayına hazırlanmasında Ragıp Paşa Yazma Eser Kütüphanesi, 827 numarada kayıtlı yazma nüsha esas alınmıştır.
600	0	0	_aGhazzālī, _d1058-1111 _963782
650	0	0	_aIslamic philosophy _vEarly works to 1800 _946862
650	0	7	_aİslam felsefesi _v1800'den önceki çalışmalar _2etuturkob _946860
942			_cBK _2lcc